5. CULTURA DE LA VERACIDAD

CULTURA DE LA VERACIDAD

Veracidad, significa calidad de veraz.

Veraz, que dice, práctica, enseña, cree o profesa siempre la verdad.

Verdad, axioma, ortodoxia, perogrullada, conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente.  
Juicio o proposición  que no se puede negar racionalmente.

El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular; así como la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en la constitución del TODO, el Universo.

Para el hebreo clásico el término `emuná significa primariamente «confianza», «fidelidad». Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo que ofrecen.^2 3

Es un poco desalentador para el crecimiento, desarrollo y posterior madurez de las personas, de las familias, de las comunidades, de los países y en general del mundo, así como constituye un mal ejemplo para todos aquellos que están en desarrollo, que existan personas que la verdad no sé cómo calificarlas en razón de que no encajan en ningún cuadro de grupos reunidos por afinidades que conozcan y practiquen los valores; pero si se cómo describirlas y siempre nos las encontramos y tienen los mismos comportamientos, las mismas actitudes hacia su trabajo, hacia los usuarios del servicio que prestan o que presta la empresa o institución a la que pertenecen, hacia las personas, hacia la familia, hacia las amistades, hacia la vida, hacia sus jefes y sobre todo hacia las demás personas usuarias de sus servicios.

En razón de la función que cumplen en una empresa o institución; son las que llamamos "viven su vida",  "no creen en nadie", "no les interesa el bienestar de los demás, ni menos son capaces de realizar el mínimo esfuerzo para efectuar aporte alguno". 

En conclusión, totalmente comodones, materialistas, utilitarios, aprovechados,  egoístas.

Personas que generalmente prestan algún servicio, trabajan en alguna empresa o Institución privada o estatal y que tienen un cargo ad llegado o cercano al nivel Directivo, llámese la gerencia general, a la presidencia de la institución, al directorio o al estamento más alto de la empresa y que usan esa coyuntura para desacreditar a la institución a la que pertenecen con sus actos reñidos con la buena educación, los buenos modales, las costumbres y el buen comportamiento, no apoyando causas nobles o desfavoreciendo a la gran mayoría de usuarios. 

Sucede que estas personas siempre han existido, no son de ahora, son de siempre, solo que varían en pequeñas características,  se toman atribuciones que no les corresponde, acaparan funciones, se convierten en un filtro para llegar al nivel superior (no permiten el acceso a su jefatura inmediata, actúan como perro guardián) y a las finales no resuelven nada de nada, cuando les conviene por supuesto, cuando no son incentivados. 

Son amables, sociables, consideradas, aparentan ser buenas personas, excelentes seres humanos, atienden por primera vez, están de acuerdo con los planteamientos que se les formulan, son comprensibles y entienden la información que se les proporciona, comprenden la totalidad de la exposición que se les hace, ofrecen su participación para resolver el tema propuesto, ayuda para que el documento sea revisado por los encargados que verdaderamente van a resolver el asunto planteado, sea favorable o desfavorable al peticionario.

Y luego viene lo que se llama vulgarmente El paseo, El vagabundeo, La mecedora o como se quiera llamar, es decir la dilatación del tiempo, las justificaciones al incumplimiento y la desatención, tiempo bastante prolongado para que a las finales nos digan: 

Se hizo todo lo posible, pero no fue aprobado, no es factible, habrá que esperar otra oportunidad y frases similares, conocidas por los usuarios del servicio.

Como es de conocimiento para la gran mayoría de personas que me conocen o que están en contacto con mi persona, o tienen conocimiento de mis actividades, estoy en los tramites de formación de la ONGD  SALUD CORPORATIVA relacionada con la Salud, a fin de cristalizar un deseo anhelado por varias personas y esperado por muchos, para apoyar en los trámites administrativos, brindar soporte administrativo en la gestión gerencia, ofrecer orientación procesal - judicial, apoyo en los trámites administrativos, policiales, procesales o denuncias, o demandas judiciales así como soporte psicológico a aquellas personas que adquieren enfermedades en general y en especial a los que por causas desconocidas adquieren una Enfermedad Rara.

Sucede que cuando esto ocurre, todos los operadores de salud púbicos y privados  en nuestro país PERÚ y seguramente en una gran cantidad de países los usuarios del servicio medico que han adquirido una Enfermedad Rara, se encuentran desprotegidos.

En nuestro medio, tenemos las siguientes instituciones: Es Salud, Sistema Integrado de Salud (SIS), Ministerio de Salud (MINSA), Compañías de Seguros, Empresas Prestadoras de Salud, etc.; que operan a través de Hospitales, Policlínicos, Postas Medicas, Centros de Salud, Clínicas en nuestro país estas instituciones prácticamente  se deshacen del paciente que adolece de una Enfermedad Rara, en una forma muy ligera, sutil, es la palabra exacta. Incluso en algunos casos hasta los familiares se alejan, en honor a la verdad, los abandonan, o son atendidos escasamente, en forma mínima y de muy mala gana.

En estas circunstancias la persona enferma queda sola, entra en un proceso de estrés, de angustia, de temores,  de depresión, lo invade la intranquilidad, se siente sola, desamparada y lo que agrava aún más su situación, es que no posee los conocimientos necesarios en Trámite Documentario, Gestión Administrativa, no cuentan con Asesoría Legal, apoyo para iniciar un proceso judicial,  ni apoyo psicológicos.

Estas razones motivaron la creación de ONGD SALUD CORPORATIVA - En formación,

Mientras el tiempo pasa inevitable, increíble e inexorablemente. 
Corren los días, las semanas y llegan los meses y estoy igual que al comienzo, 

Amigos, a nadie le interesa lo que le suceda a los demás; hasta que no le pasa a uno mismo o a algún familiar cercano por supuesto, allí, en ese momento, es recién donde nos preocupamos y es en esas circunstancias que nos damos cuenta de la realidad de nuestras instituciones, de la sinceridad de los trabajadores, de la existencia real y efectiva de nuestra clase trabajadora, de la calidad de algunos de nuestros conciudadanos. 

Ya es tiempo de actuar con la verdad, de ser veraz, honesto, sincero, cierto, efectivo, incontrastable y de crear en algunos casos, establecer como comportamiento adecuado y de practicar en otros la Cultura de la Veracidad, tan necesaria para la buena comunicación, para el buen entendimiento, para la comprensión humana,  para las relaciones humanas y una garantía para el progreso de las personas y de los países en general.

También es necesario hacerles conocer, o mejor dicho presentarlos al "Señor Importante", aquella persona que alardea de tener mucha influencia en todos los niveles de las actividades humanas y que ofrece, ofrece y ofrece ..., resolver dificultades, dar solución a algunos problemas, conseguir un puesto de trabajo, entre otros acercamientos y al final no cumple con nada porque no tiene ningún tipo de injerencia en nada, pero desgraciadamente, crea falsas perspectivas, en las personas a las cuales les hace el acrecimiento.

Conocí a un "señor" que ofrecía trabajo, diariamente lo buscaban y le dejaban los currículo vita que solicitaba y al final, estos terminaban en el tacho de la basura...

Las personas dejaban de ir a buscarlo, porque entendían que habían caído en un engaño y que solo estaban perdiendo su tiempo y dinero. También hay estafadores que realizan la misma actividad y logran dividendos sin hacer ningún servicio, solo ofreciendo.

Por esta razón hay que tener mucho cuidado, estar alerta ante estas personas, evitar caer en su juego y sobretodo hacer los comentarios respectivos para detener esta mala práctica, es conveniente emprender una cruzada contra estos malos elementos de la sociedad que en realidad debido a su actuar no merecen un puesto de trabajo, ya que dañan la imagen de las instituciones a las que pertenecen.

No dejarse sorprender es una buena actitud, indagar sobre la conducta, comportamiento, características de estos elementos, tener posición firme ante estos elementos, personas que desgraciadamente conviven con nosotros,  tenemos que hacer el esfuerzo en adaptarnos, en hacer la vida llevadera, a pesar de las circunstancias negativas.

Considerar a estas personas como seres incompletos, que les falta algo, o que en el transcurso de su vida tuvieron dificultades que los moldearon de esta forma.

Se dice que detrás de una persona difícil hay una existencia difícil.

Siempre debemos comentar las cosas que nos suceden, sobre todo con las personas que están atravesando las mismas circunstancias que nosotros, o que están con la misma dificultad, tratando de resolver el mismo problema, así enriquecemos más nuestras experiencias, logramos un mejor conocimiento, razonamos de mejor forma, estamos en condiciones de realizar un mejor análisis y tomamos una mejor decisión al respecto.

Cordialmente

Ángel Guillermo Ruiz Guerrero
WatsApp 915922566

Humberto Enrique Sierra Molina te ha opinado sobre el fichero "Cultura de la Veracidad".  Es lo mejor ser uno auténtico y hablar con la verdad sin rodeos. NO ENGAÑAR A NADIE, que la atención más que todo en las instituciones de servicios sea realmente de calidad y no engañar a la gente; hablar con la verdad; si no se puede; pues no se puede; pero no engañar Alfred Stevens: La Verdad y la Falsedad El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo la mayoría de los estudiosos y las teorías sobre la verdad continúan siendo limpiamente debatidas. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como: Qué es lo que constituye la verdad. Con qué criterio podemos identificarla y definirla. Si el ser humano posee conocimientos innatos o sólo puede adquirirlos. Si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la experiencia, el entendimiento y la razón. Si la verdad es subjetiva u objetiva. Si la verdad es relativa o absoluta. Y hasta qué grado pueden afirmarse cada una de dichas propiedades. Este artículo procura introducir las principales interpretaciones y perspectivas, tanto históricas como actuales, acerca de este concepto. La pregunta por la verdad es y ha sido objeto de debate entre teólogos, filósofos y lógicos a lo largo de los siglos considerándose un tema concerniente al alma y al estudio de una llamada psicología racional dentro del campo de la filosofía. En la actualidad es un tema de investigación científica así como de fundamentación filosófica:4 La investigación científica de la función cognitiva5 introduce nuevas perspectivas acerca del conocimiento basado en la evidencia como creencia epistemológicamente verdadera con justificación válida.6 Interesa a la Lingüística pues el lenguaje es expresión de la propia verdad. Interesa a la Antropología filosófica, pues parece evidente que los seres humanos prefieren la verdad a la falsedad al error o la mentira y prefieren la certeza a la duda. Interesa a la Historia, por cuanto el aprecio hacia la verdad y la condena de la mentira o del error varían en intensidad según las épocas y las culturas, pues tanto el concepto de verdad como su valoración no siempre es el mismo a lo largo de la historia y según las diferentes culturas. Interesa a la Ciencia en cuanto tal7 en su pretensión de conocimiento válido. Etc. La importancia que tiene este concepto es que está arraigado en el corazón de cualquier supuesto personal, social y cultural. De ahí su complejidad. Entre la “verdad religiosa” y la “fe científica”* Por el Rav Yaacov Rosenberg La experiencia diaria nos da la impresión de una separación muy marcada y profunda entre la sociedad observante de la religión y la cultura occidental moderna. Las discrepancias tienen su origen en los diferentes puntos de vista acerca de los valores universales y cuestiones existenciales, valores que se manifiestan en su aplicación práctica a la vida cotidiana. Un caso particular e importante de esta discordia es la polémica, aparentemente inevitable, entre la ciencia y la religión. La ciencia y la tecnología, junto con la libertad de opinión y credo, son el símbolo y el orgullo de la sociedad occidental moderna. Los desarrollos tecnológicos, un producto directo del avance en la ciencia, transformaron por completo nuestra forma de vivir. Calificamos de anticuada, o primitiva, a toda idea o actitud que ignora o se opone a la verdad científica. La religión, para muchos, se asocia a la restricción de pensamiento. La investigación y el cuestionamiento, herramientas fundamentales de la ciencia, se ven limitadas, y a veces condenadas por la fe religiosa. El caso de Galileo, que se vio obligado a abjurar ante la Inquisición, es un ejemplo extremo de esta estrechez. Muchos ven en la religión la sublimación de los valores morales y una fuente de inspiración. Estos, por lo general, distinguen entre los valores universales difundidos por la religión y su interpretación o aplicación práctica. Esto, no obstante, es una adopción parcial de la religión, puesto que la religión de por sí no se limita a las ideas sino también a los actos derivados de ellas. Debemos aclarar que existen muchas diferencias, ideológicas y prácticas, entre las numerosas religiones. No pretendemos, ni deseamos en este artículo, tratar de las religiones en general, sino del caso particular de la religión judía, la cual, como miembros del pueblo judío, merece nuestra máxima atención.